祇園精舎のプロトコル

祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響あり
シオン賢者のプロトコル、諸行無常の響あり

近しい人三人、各々が英語圏へと旅立っていった。
一人、５月にオーストラリア、パースへ。
一人、一昨日、アメリカ、ニューヨークへ。
一人、月末、イングランド、ロンドンへ。

一昨日、iを成田空港に見送りにいった。
プラクティカルに言えば、高校時代からの、今となっては一番付き合いの長い友人。
（中高一貫だったから中学時代から知ってはいたけど、付き合いだしたのは高校に入ってから）
彼はアマチュア物書きで、僕の知り合いの中では誰よりも音楽と文芸に精通している。

以前、彼と彼のまわりの人間が自主発行していた文芸誌「ムカウ」にだいぶ触発されて、かなりその方向性を引き受けながら、今は、定期的に僕と僕のまわりの人間が「展示会」なるものをやろうとしているところ。

何が書きたいのか良く分からない。

僕は、空港に弱い。
いつ空港に行っても、何とも言えないある一定の心情に達する。
どんな状況に置かれていても、空港に行くと、ある種の感情を抱くことになる。

「シオン賢者の議定書（プロトコル）」という文書がある。
日本列島に初めて「ユダヤ人」という観念が輸入されるきっかけとなった文書だ。
「シオン賢者の」まで読み上げてみたら、
頭の中では「祇園精舎の」って読んでいた。
鐘の声、諸行無常のプロトコル。
諸行無常のプロトコルなんてあったら、いいな。

流動性を議定してみる。結構、売れるんじゃないかな。
みんな、自分の都合に合わせて読めるようなものだろうから。

最近、近しい人が「artist, artist」と連呼しているので、その言葉をよく耳にする。

加えて、現在、音楽プロデューサーの方とのお付き合いが始まったので、
「もの作り」っていう言葉もよく耳にする。「クリエイター」も。

「クリエイター」っていう言葉は、非常に使い勝手がよく、流布していて、流れにのってしまったのか、僕もたまに使ったりする（相手にそう呼ばれることを否定しないというカタチで使ったりする）。

自分をどう呼ぶか、すごく大切なところ。
シュルレアリスムの画家ダリは、絵筆を紙面に宛てる前に、まず、恰好からアーティストっぽく攻めていったらしい。
あの髭具合とかね。

すごく賢い戦略だと思う。

イメージを固めて、現実には後からついてきてもらう。

言葉も一緒だ。
エクリチュールっていう概念がある。
たしかフェルディナン・ド・ソシュールっていう人が提唱した概念なんだと記憶している。

ちょっとややこしくて詳しい説明は省こうと思うんだけど、エクリチュールは、つまり、「意図的に選択する話し方」のことだと理解している。

違ってたらごめんなさい。

例えば、営業マンのエクリチュールっていうのがあって、いわゆる、「営業マンっぽい喋り方」を意図的に、営業マンに成り立ての僕らは選ぶことになる。
そうすることによって、自分の考え方や性格、人間性にまで影響を与えることになる。

僕は日英のネイティブ・バイリンガルなので、この、「エクリチュールによる人格形成」に関しては、かなり自信をもって、賛成している。

日本語を話す時の僕と、英語を話す時の僕とでは、明らかに人格が違う。
（ちょうど、今書いている脚本も、そういうことを扱っています）

日本のような国で、家庭内言語と社会言語とを使い分けながら育っていくと、ある、特定の癖がつく。

「相手に合わせて言葉を選ぶ」という癖。

これはもちろん、当初は、相手に合わせて、英語を使ったり、日本語を使ったり、っていうくらいの選択でしかない。ここから発展して、深まっていくと、言語だけでなく「言葉遣い」も相手に合わせて選んでいくことになる。
もちろん、例えば、「上司には敬語を使う」とかもその一例なんだけど、
僕の場合、その度合が、とてもとても深い。
「言葉遣い」に対して、異様に敏感なのだと思う。

空港。祇園精舎。ダリ。エクリチュール。

「祇園精舎の鐘の声」と「シオン賢者のプロトコル」とを
ミックス＆コラージュしたくなったのも、
きっと、5-7-5のリズム感のせいなんだろうな。
言葉の持つ、リズム感。リズム感には、韻も含まれていて。

俳人はだから、5-7-5のエクリチュールで世界を見つめていたのだろうな。
だから、言葉を最小限に、かつ、リズミカルに、断絶的に、世界を美しく捉えて離さなかったのだろうと思います。

言葉の意味ではなく、リズム感だけで覚えている歌があります。
意味も、それによる情景描写も、後付。
とりあえず、韻の心地よさとリズム感。
子どものころ覚えて、頭から離れません。


金色の
小さき鳥の形して
銀杏散るなり
夕日の丘に

与謝野晶子


2006/8/6
笹本